第22屆全國佛學論文聯合發表會文章

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開放期間為2011/09/16~09/26

發表人	題目	場次
釋証煜	由「妙湛總持不動」探討蕅益智旭《楞嚴經文句》註解之特色	A1-1
釋延明	藕益智旭對菩薩戒的注疏與方法	A1-2
釋長旭	「無表業」之探究——試論說一切有部及《俱舍論》之見解	A1-3
釋天恆	以檀波羅蜜的角度試探當代人王之利益行 09/21修	A2-1
釋正持	華嚴〈十地品〉之傳譯及其影響	A2-2
釋養行	四無量心之研究——以《華嚴經．十地品》發光地為主	A2-3
釋海門	華嚴宗古十玄唯心迴轉善成門研究	A2-4
蘇蜂琪	佛教醫學疾病觀之研究——以《阿含經》為研究核心	A3-1
邱怡靜	地藏信仰在臺灣流傳之研究	A3-2
沈宥均	藥師法門初探	A3-3
李育憲	聖嚴法師次第化禪修教學體系建構之探討	A4-1
王一如	走過佛教轉型期的比丘尼——以馬來西亞怡保觀音堂比丘尼為例	A4-2
郭玉茹	試探唐代《佛說陀羅尼集經》之緣起及音樂	A4-3
釋自憲	府城竹溪寺創建年代之考察	A5-1
吳仁華	論禪修與禪堂的地景美學	A5-2
釋効定	佛教寺院經濟消費：以廣州光孝寺和高雄超峰寺為例	A5-3
釋性璁	世尊對僧眾最後教誨之「不退法」——以《長阿含．遊行經》為主	B1-1
釋法如	初期佛教之布施哲學——以「四尼柯耶」為主	B1-2
釋道一	論初發心菩薩凡聖階位之界定——以《大般若波羅蜜多經（第二會）》及《大智度論》為主	B1-3
劉演湧	淨土信仰的成立與往生念佛  09/19修	B2-1
英俊宏	佛教在殯儀服務的應用與價值	B2-2
李明傑	當代台灣佛教的助念觀點與改變  09/23修	B2-3
鄭麗莉	A Study of Dharani Based on the Lankavatara Sutra	B3-1
釋有是	A Study on the Nianfo Sanmei Baowanglun by Feixi	B3-2
曾繁玲	佛日契嵩儒佛會通思想研究——以〈中庸解〉為中心	B3-3
溫婉如	漢譯佛典之新式標點問題舉例──以《維摩詰所說經．佛國品》及《佛說大堅固婆羅門緣起經》為中心	B4-1
釋見沄	從杜威教育思想探討《四分律》「和尚法弟子法」之教育意涵	B4-2
謝成豪	黃念祖在《心聲錄》中對「彌陀淨土」之提倡	B4-3
釋圓明	智顗四教行位接位之初探	B5-1
釋德圓	寧瑪派教法傳承特色——「近傳伏藏」之研究	B5-2
蘇文瑞	A Study on the Construction of Early Chan Lineage: Based on Dao-Xin (Fourth Patriarch of Chan Zong)	B5-3

最新異動日期09/23